به اطلاع همه دوستان می رسانم که بیشترین فعالیت بنده در وبلاگ دیگری به نام معراج می باشد، وبلاگ معراج یک وبلاگ گروهی است که چندین طلبه در آن مشغول به فعالیت می باشند شما می توانید سوالات و نظرات خود را در قسمت نظرات وبلاگ معراج بنویسید که ان شاالله به سوال شما در اسرع وقت پاسخ داده خواهد شد لطفا برای ورود به وبلاگ گروهی روی کلمه معراج کلیک کنید،در ضمن دوستانی که در این وبلاگ لینک دارند لطف کنند و وبلاک معراج را نیز لینک نمایند در ضمن اسم من در وبلاگ معراج سعید جعفری می باشد..... معراج ..... معراج...... معراج
به اشتراک گذاری:
داغ کن:
اراده در ساختار شخصیت انسان، جایگاه مهم و اساسی دارد. انسانیت انسان به آن است که دارای اراده قوی باشد و با این اراده قوی از اسارتهای بیرونی و درونی مثل غرائز جنسی، شهوات آزاد شود و بتواند کاری را که درست تشخیص داد، انجام دهد. اراده ضعیف انسان موجب می شد بدون هرگونه تعقل و سنجش، تابع غرایز و شهوات و اسیر چنگال جاذبههای بیرونی شود.
راهکارهای رسیدن به اراده قوی
ا -خود شناسی و هستی شناسی
حضرت علی علیه السلام می فرمایند:علی قدر الرأی تکون العزیمة . اراده و عزیمت در کارها، به اندازه شناخت و تفکر افراد است.
معمولا کسانی که اسیر شهواتند قدرت مقابله با آن جاذبه ها را ندارندچنین کسانی به بزرگی خود پی نبرده و شناخت کافی را ندارند و به همین علت خود را ارزان و مفت می فروشند.
و در جای دیگر می فرماید:من کرمت علیه نفسه هانت علیه شهواته هر کس خود را ارزشمند شمارد، خواهشهای نفسانیاش نزد وی خوار و بیارزش شوند.
2- خود باوری و اعتماد به نفس
یکی از عوامل ضعف اراده ناتوان پنداشتن خود و کارها را بزرگ تر از خود دانستن است هر چه انسان استعدادهای خود را بشناسد بهتر خلیفة الله بودنش را درک کند احساس قدرت بیشتری میکند
نفس انسان همیشه آسایش می خواهد و راحت طلب است هر چند انسان بتواند نفس خود را در قالب محدودیتهای معقول مورد تایید عقل و شرع قرار دهد کم کم نفس قوت می یابد حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: الشدید من غلب نفسه . (قوی، کسی است که بر نفس خود غلبه کند) لذا برای هر روز خود برنامه منظم و جامع و کاملی داشته باشید. نیازهای متعدد خود را در نظر بگیرید و در برنامه خود برای پاسخ گویی به آنها برنامه داشته باشید.
......................................................................................................................
1- نهج البلاغه، ص ۵۵۵
2 - مستدرک الوسائل ج11 ص 139
برچسبها: اراده قوی
به اشتراک گذاری:
داغ کن:
در این میان جایگاه حضرت زهرا سلام الله علیها بسیار چشمگیر است چرا که ایشان با وجود تمام ،بلایا و سختیهایی که در طول عمر شریف شان داشته اند همواره نهایت ایثارگری را نسبت به اطرافیان خود به یادگار گذاشته اند
حتی در مسایل شوهرداری ایشان بارها و بارها به طرق مختلف از حق خود می گذشتند تا موجبات ارامش و رضایت حضرت علی علیه السلام را فراهم کنند که شاید یکی از بارزترین نمونه ها در ماجرای حزن انگیز مسجد النبی باشد زمانی که منافقین کوردل سعی در بیعت گرفتن با توسل به زور از حضرت علی علیه السلام داشتند در آن هنگام که حضرت علی علیه السلام را به مسجد برده بودند حضرت زهرا سلام الله علیها خطاب به سلمان فرمودند :
وای بر آنها ای سلمان آنها میخواهند دو فرزند من حسن و حسین علیهماالسلام را یتیم کنند ای سلمان سوگند به خدا از درب مسجد مدینه بیرون نخواهم شد تا ان که پسرعموی خود را با چشمان خودم رها شده و سالم مشاهده نمایم 1
علی جان جانم فدای جان تو و جان و روح من سپر بلاهای تو یا ابا الحسن همواره با تو خواهم بود اگر تو در خیر و نیکی (خوشی) با تو خواهم زیست و یا اگر در سختی و بلاها گرفتار شدی باز هم با تو خواهم بود 2
چنین حمایتی از جانب همسر برای هر مردی می تواند محکمترین پشتوانه ی زندگی اش باشد مساله یی که حضرت زهرا سلام الله علیها برای بانوان عالم درس می دهد و الگویی برای همه ی آنها واقع میشود.
.................................................................................................................................
1- کتاب عوالم ج 11 ص 118 و بحار الانوار ج 43 ص 47
2 - منبع : کوکب الدری ج 1 ص 196
به اشتراک گذاری:
داغ کن:
ایثار شاگردان پیامبر صلی الله علیه و آله
شخصی سر گوسفندی را به عنوان هدیه به یکی از اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله داد با توجه به کمبود مواد غذایی، این هدیه گرانبها و ممتازی بوده او آن سر را پذیرفت ، ولی با خود گفت فلان مسلمان، از من نیازمندتر است و این شخص آن سر را به او فرستاد. آن مسمان هم هدیه را پذیرفت، ولی با خود گفت فلانی محتاج تر است، از این رو آن را برای او فرستاد نفر سوم آن سر را پذیرفت ولی برای نفر چهارم هدیه کرد به همین ترتیب به نفر هفتم رسید نفر هفتم که از دست به دست شدن سر بی خبر است و نمی دانست آغاز این ایثار از کجا شروع شده آن سر را برای نفر اول هدیه فرستاد به این ترتیب سر گوسفند با ایثار هفت نفر ، به هفت خانه رفت.2
خداوند در قرآن کریم جایگاه ایثار و ایثارگران را ستوده و می فرماید: و غذای خود را با اینکه به آن علاقه (و نیاز) دارند به مسکین و یتیم و اسیر میدهند.3
............................................................................................................................
1 - کیمیای محبت ص51
2 - محجة البیضاء ج6 ص80
3 - سوره انسان آیه 8 وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَاَسِیرًا
به اشتراک گذاری:
داغ کن:
ایثار از آن مفاهیمی است که ابعاد گسترده ای را در بر می گیرد این خصیصه والای انسانی در همه بخش های زندگی انسان حضور و بروز دارد .
ایثار موجب جلب رضای الهی است که خداوند می فرماید: این اموال برای فقیران مهاجرانی است که از خانه و کاشانه و اموال خود بیرون رانده شدند در حالی که فضل الهی و رضای او را می طلبند و خدا و رسولش را یاری می کنند و آنها راستگویانند .2
علی علیه السلام می فرماید : ایثار بهترین کرامت اخلاقی انسان هاست.3
ابو بصیر حذری گوید : روزی علی علیه السلام به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها فرمود: آیا نزد تو برای خوردن یافت می شود ؟ فرمود: نه سوگند به آنکه پدرم را به رسالت گرامی داشت و تو را به وصایت دو روز است که هر خوردنی نزد من می آید ، ایثارگرانه تو و پسرانم حسن و حسین بر خود مقدم میدارم امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود : ای فاطمه چرا مرا آگاه نساختی تا چیزی برایتان فراهم آورم فاطمه (س) فرمود: ای ابوالحسن من از خدایم شرم دارم که تو را به کاری وا دارم که انجام نتوانی.4
امیرالمومنین علی علیه السلام در نامه 45 نهج البلاغه خطاب به عثمان بن حنیف انصاری حاکم بصره نوشت آیا من با شکم سیر بخوابم در حالیکه در اطراف من شکم های گرسنه و جگرهای تشنه است. 5
............................................................................................................................
1 - دهخدا 1385 ص383
2 - سوره حشر آیه 8
3 - غررالحکم ص376
4 - بحار الانوار ج37ص103
5 - نهج البلاغه نامه 45 أَوْ أَبِیتَ مِبْطَاناً وَحَوْلِی بُطُونٌ غَرْثَى، وَأَکْبَادٌ حَرَّى،
به اشتراک گذاری:
داغ کن:
اگر دلداده اهل وفایی اگر رهپوی راه اولیایی
بیا تا روز و شب،قرآن بخوانیم که دل گیرد ز نورش روشنائی
شفای دردها، آیات قرآن که دارد بهر هر دردی، دوائی
در برخورد با قرآن و کیفیت تلاوت و تدبر در کلام خداوند هم باید ادب را رعایت کنیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از آنجا که سخن از به یادگار نهادن دو میراث گرانقدر به نام( کتاب خدا و عترت ) به میان آورد بر جدایی ناپذیری این دو تاکید فرمودند.
آنچه به عنوان ادب ظاهری در تلاوت در روایات و کلام بزرگان در میان ست که به کیفیت خواندن و تلفظ و نشسن در مقابل قرآن و طهارت مربوط می شود و ادب باطنی هم بیشتر به حالات درونی و خضوع و خشوع قلبی و توجه به اینکه در محضر خدائیم و قران ، منشور و فرمان پروردگار عالم است و ما مخاطب این کتاب الهی هستیم و اوامر و نواهی آن متوجه ماست به این گونه مسائل مربوط می شود
از رهنمودهای معصومین علیهم السلام چنین برمی آید که قداست قرآن را باید پاس داشت و با آن برخورد متین، مؤدبانه و احترام آمیز داشت حتی دست و دل پاک و چشم دور از گناه و زبان و دهان تمیز و خوشبو و توجه به قبله و... را هم باید رعایت کرد. چرا که قاری، وقتی این منشور و فرمان الهی را پیش رو می گشاید، باید حسّ(حضور در محضر خدا) داشته باشد و این، حتی در نحوه نشستن و نگاه و نظافت و خوشبویی و مراعات ادب محضر، مؤثراست.
امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمایند :لایقرَء الْعبدُ القُرآنَ إذا کانَ علی غیرِ طَهُورٍ حَتی یتطَهَّر
بنده وقتی که وضو ندارد قرآن نخواند تا آنکه وضو بگیر و طهارت نماید.1
در کلام اولیای الهی دهان معبر کلام خداوند متعال به شمار می آید و مجرای منشور و فرمان الهی است پس این مجری باید پاک باشد که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمودند: أَفْواهُکُمْ طُرُقٌ مِنْ طُرُقِ رَبکُمْ، فَنظِّفُوها دهان ها راههایی ، از راههای خداست پس آن را تمییز کنید.2
و پیامبر اکرم (ص) در فرمایشی دیگر می فرمایند: لکُلِّ شیی ءٍ حِلْیةٌ وَ حِلیةُ القُرآنِ الصَّوتُ الحَسَنِ هر چیزی زینتی دارد و زینت و آراستگی قرآن، صدای خوب است. 3
رعایت این گونه منشورهای ادبی ،نشانه ادب قاری در برابر کلام مقدس پروردگار عالم است.
.....................................................................................................................
1 - بحارالانوار ج 73 ص 130
2 - بحارالانوار ج 73 ص 130
3 - الحیاة، ج 2 ص 158 به نقل از بحارالانوار
به اشتراک گذاری:
داغ کن:
حضرت امام علی علیه السلام در حدیثی فرمودند: یا مَعشَرَ الفِتیانِ، حَصِّنوا اَعراضَكُم بِالادَبِ وَ دینَـكُم بِالعِلمِ؛ اى جوانان! آبرویتان را با ادب و دینتان را با دانش حفظ كنید. 2
دوستان عزیز ! ادب ما را دعوت می کند به معرفت صانع و تحصیل رضایت و اطاعت از اوامر و نواهی و به حسن اخلاق و خوبی ، و معاشرت با دوستان و برادران دینی و وطنی خودمان به اندازه روابطی که با آنان داریم و به حفظ آن مکلف شده ایمادب ما را هدایت می کند بر اینکه از صفات رذیله و اخلاق بد دوری جوییم ، حقوق دیگران را بشناسیم ، از حد و مرز خود نگذریم و احترام و حدود دیگران را نگه داریم ادب، بزرگ ما را از کوچک تمییز می دهد و وظایف هر دو را مشخص می کند
1 - نهج الفصاحه ، ح2613
2 - تاریخ یعقوبى، ج 2، ص 210
به اشتراک گذاری:
داغ کن:
در مـورد اخلاق، پرسش و پاســخ در
این زمینه ومعرفی الگوهای اسلامی
پرداخته شود
الهـی؛ با خاطـری خســته ، دل به تو
بســـته، دست از غیـر تو شســته،در
انتظار رحمتت نشسته ام، می دهـی
کریمی، نمی دهی حکیم ، میخــوانی
شاکرم، میــرانی صابر، الهـی احــوالم
چنان است که میدانی و اعمالم چنین
است که میبینی ،نه پای گریز دارم نه
زبان ستیـــز ، الهــی مشتـی خاک را
چه شاید ؟ و از او چه بر آید؟
یا ارحم الراحمین.
چه دارد آن کـس که تـو را نــدارد؟
و چــه نــــدارد آن که تـــو را دارد؟
آن کس که به جای تو چـیز دیگری
را پســنـدد و به آن راضـی شــود،
مسلماّ زیان کرده است .
***امام حسین(ع)***
_____________________
** برای شادی ارواح طیبۀ **
* شهداء اسلام صلوات*